قال أبو عيسى : رَبَاح بن الربيع أَصَحُّ ، وقد روى بعضُ ولد رَبَاح غيرَ هذا عن جده ، وقال : رِيَاح بن الربيع ، وهكذا قال عليُّ بن المديني : رِيَاح » . وقال الطحاوي ( 1 ) : « ولا نَعْلَمُ أحدًا تابَعَ الثوريَّ على روايته كذلك » . ثالثًا : شُعْبة بن الحَجَّاج : أخرج مسلم ( 2 ) حديثًا من طريق شُعْبة ، عن غَيْلان بن جَرِير ؛ سمع عبد الله بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّاني ، عَنْ أَبِي قتادة الأنصاري ح : أنَّ رسول الله ( ص ) سُئِلَ عن صومه ؟ قال : فغَضِبَ رسولُ الله ( ص ) ، فقال عمر ح : رضينا بِاللَّهِ رَبًّا ، وبالإسلامِ دِينًا ، وبمحمَّدٍ رَسُولاً . . . الحديثَ ، وفيه أنه ( ص ) سُئِلَ عن صومِ يوم الاثنين ؟ قال : « ذَاكَ يومٌ وُلِدتُّ فِيهِ ، ويومٌ بُعِثْتُ - أو أُنزِلَ عليَّ - فيه » ، وسُئِل عن صومِ يومِ عَرَفَةَ ؟ فقال : « يكفِّر السَّنَةَ الماضيةَ والباقية » ، قال : وسُئِلَ عن صوم يوم عاشوراء ؟ فقال : « يُكَفِّرُ السَّنَةَ الماضية » . قال مسلم : « وفي هذا الحديثِ مِنْ رواية شُعْبة : قال : وسُئِلَ عن صوم يومِ الاثنين والخميس ؟ فسكتنا عن ذكر الخميس ؛ لما نراه وَهَمًا » .

--> ( 1 ) في " مشكل الآثار " ( 15 / 438 ) . ( 2 ) في " صحيحه " ( 1162 ) .